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28365:为我画肖像的艺术家都出名了

时间:2018-8-1 13:33:27来源:本站 作者:admin 点击:9次
陈若茜当地时间10月12日晚,巴西圣保罗圣彼得剧院座无虚席,由辽宁芭蕾舞团表演的自创芭蕾《芭蕾风采》拉开了中外芭蕾精品专场晚会暨巴西中国文化月的序幕,文化部副部长丁伟与中巴各界嘉宾、当地华人华侨和中国文化爱好者共同出席。相较于“华裔食神”、艺术收藏、

    陈若茜

    当地时间10月12日晚,巴西圣保罗圣彼得剧院座无虚席,由辽宁芭蕾舞团表演的自创芭蕾《芭蕾风采》拉开了中外芭蕾精品专场晚会暨巴西中国文化月的序幕,文化部副部长丁伟与中巴各界嘉宾、当地华人华侨和中国文化爱好者共同出席。

    相较于“华裔食神”、艺术收藏、绘画创作,中国著名京剧艺术表演大师周信芳的儿子,是周英华与生俱来的标签。1952年,在动荡的国内形势下,12岁的周英华和姐姐被母亲送往英国,此生再也未能见到父亲。包括父亲过世的消息,周英华也是过了很长时间才知道。

    “这是海南戏剧获得国家级奖项级别最高、数量最多的一次,是零的突破。”省琼剧院院长陈军表示,《海瑞》这出戏之所以受到欢迎,能给每一位观众留下深刻的印象,是因为该剧以本土文化题材为载体,以富有地方特色的艺术形式来倡导廉政理念,是新时期廉政文化教育的一种全新演绎,表现出了别样的感染力,“清官形象永远不过时,《海瑞》以琼腔这一独特的艺术表现形式将海瑞一心为民的一片丹心、一尘不染的一身正气演绎得淋漓尽致,感人肺腑。”一生的教诲海瑞精神要延续升华海瑞扮演者是省琼剧院一团团长、琼剧优秀青年演员符传杰,他曾在《苏东坡在海南》、《广东开科》、《张文秀》、《孟程公主》等剧目中担任主角,其自然大方、嗓音洪亮的表演神态给观众留下深刻印象。

    时隔63年,谈及于此,周英华哽咽,而后沉默。

    《嫦娥奔月》自梅兰芳演出之后,成为绝响,在京剧舞台上已失传近百年。一直以来,梅葆玖都希望能恢复梅兰芳失传的古装歌舞剧《嫦娥奔月》。肖迪是梅葆玖入室弟子,有幸得到师傅梅葆玖的授权,沈阳师范大学梅兰芳艺术研究所组织国内专家经过两年的挖掘、修改、创作,新剧本于今年4月最终定稿。

    两次见面,他都是同样着装,黑色圆形边框眼镜、上衣黑色T恤,下身一件滴满油彩的牛仔裤。这件牛仔裤,说得艺术一点,它满是波洛克式的滴彩;说得实在一些,仿佛刚下工的油漆工人的裤装。只要想象将上海当代艺术博物馆内正在展览的他的巨幅抽象表现主义绘画作品,搁置于他所描述的位于美国的工作室内,脑海中便能浮现如下场景:他是穿着这件牛仔裤在画室几十米高的楼梯上爬上爬下,他是西方除波洛克之外为数不多的在平面上作画的人,他认为平面作画和立起来作画留下的痕迹是不一样的,包括留在牛仔裤上的痕迹。他是西方先锋艺术的践行者,这件牛仔裤也是表现主义的。

    283652月4日电  由中国实景山水演出创始人梅帅元自操刀策划、导演的大型史诗音乐剧《文成公主》,近期将在国家大剧院上演,女高音王莉将饰演文成公主。赴藏挑选近百名演员 重新探索民族歌剧《文成公主》最大的创新就是秉承着“此山、此水、此人”的理念,立足于西藏民族特色文化的保护和继承。演员近200人,藏族演员占了100人左右,而且都是剧组赴西藏挑选出来的。这是之前从来没有做过的,史诗音乐剧《文成公主》真正做到了两大民族合演,和亲的意义在于融合交流,在艺术表现形式上也极力做到这一点。为了使史诗音乐剧《文成公主》保持纯正的西藏文化特色,《文成公主》充分融入了西藏文化音乐元素,并采用现代舞台视听技术巧妙呈现。音乐总监张骁表示,“我们采用了大量藏族原生态音乐,同时也有很多现代流行音乐元素。我希望它既有大气、厚重的风格,同时也具有流行传唱的潜质。整体音乐风格可以说是古典与现代并存,西方与东方融汇。”王莉:从少女到女神 将尽力演好文成公主的灵魂《文成公主》导演组选定中国青年优秀歌唱家王莉担纲饰演文成公主一角。一个纤弱的女子为了国家的使命,从16岁走到19岁到西藏,嫁给一个不认识的男人,这本身就很传奇,伟大的行走对于人类来说非常有意义。如何饰演好伟大行走的主角-文成公主?王莉表示自己非常荣幸可以演这个英雄人物。“文成公主这个角色对我来说既是一个机会也是一个挑战,汉藏联姻,文成公主完成了从公主到女神的化身,也是一个少女到女人再到女神的心路过程,对当代年轻人树立人格的信仰非常有意义。行走的三年其实也是精神世界重铸的一个过程,我将尽全力演出文成公主的灵魂。”曾经以优秀演技出演过意大利歌剧《贾尼斯基基》、民族歌剧《江姐》、《运河谣》和音乐剧《二泉吟》、《咏蝶》等经典形象的王莉在谈起文成公主和之前角色的不同时,笑言文成公主的角色是独一无二的,而作为一名优秀的歌唱家和时尚美声歌者,为了更细腻的表达出文成公主不同阶段心理变化,王莉更是潜心研究了好几个月。“文成公主的音乐变化多端,从最初少女青春可爱的感觉到进藏过程中,想放弃又不能的矛盾状态,对我来说都非常有挑战性。我的唱段开始是少女,到有情怀的少女,从家国到天下,最后升华为女神的化身。”为了完美的展示这位伟大女性的民族传奇,王莉透露《文成公主》的服装都极其华丽,“文成跟松赞干布结婚的时候非常豪华。衣服上全为人工锦绣,既融合了藏族风情,又带着唐朝的韵味,非常大气磅礴,是一种很美好完满的代表跟象征。”

    1957—1967年,他在欧洲接受十年的绘画训练。他的画作是抽象表现主义的,但是他自认为是“麒派画家”,源于父亲的京剧“麒派”的理念贯穿其创作始终。他说如果形象地把西方人比作鸭,中国人比作鸡的话,他形容自己是活在鸭群中的鸡——始终保持鸡的状态但是要和鸭生活在一起。“所以需要特别的功夫,西方人和中国人都只知道我的一半,我可以把两者放在一起,达到一种和谐。”周英华说。

    记者:现在也有其他人在做变革尝试,譬如白先勇做青春版《牡丹亭》,内地的王珮瑜在做“京剧轻音会”。您的变革自然更大,有无挑战到京剧核心的东西呢?吴兴国:我老早就挑战了。你们年轻人感觉可能不明显,对于那些真正坚守传统的,看着我把形式、风格、规则都改了,都会质问那还叫京剧吗?但我从来不评价这些,留给后人去评价。因为我是学京剧出身的,并不是为了改变京剧而改变,只是觉得这个艺术被老祖宗创造出这么多表演手法,如果不能应用在符合时代的新故事和新角色上是一种莫大的浪费。最初前辈们也一定是投入到那些角色中,才创造出这么多经典,绝对不是凭借跨腿踢腿这些功夫就可以叫做京剧的,那些只是武术的肢体而已。我现在就是要打破这些,人们可能不敢想象,一个穿紧身衣的人可以去唱纯粹的传统戏,一边在地上爬一边唱昆曲。  3先有基本功才有变革的权利记者:其实现在即便是故宫的文物展,也会为适应年轻人口味制作相应的新媒体展。我观察到看你演出的很多都是年轻观众,你的大胆革新对于戏曲延续起到怎样的作用?吴兴国:我当然不敢自吹自擂我对于戏曲的延续起到多大作用。我只是一心认为我从核心继承了戏曲的珍贵价值,但这并不代表我要一板一眼地对它进行延续,最重要的是怎么开发怎么重新诠释。加上我有一部分现代舞基础,身体比较自由与开放。但我也始终认为,戏曲还是需要依靠懂得戏曲精髓的中坚人士来继承发展,外人不能插手。现在我们教育年轻人也是要先学习继承,这对于他将来的发展创新是绝对对等的。没有这个基本功,他也不知道精致是什么,没有这个严谨,他做的新东西未必能比传统的内容更加丰富。

    公众所知不多的是,周英华是一名资深的艺术收藏爱好者,他自认为自己是“最了不起的收藏家”,“收藏所有的东西”。他的很多藏品都带有浓重的个人生活经历的烙印。

    同样是报仇,宋代笔记《墨庄漫录》中的一则故事则比较“正路”。崔公度被朝廷任命为宣州太守,坐船赴任,夜晚忽然见到江上有一舟,“相随而行,寂然无声”。崔公度一开始没当回事,等自己坐的船进了港口,发现那艘一直跟在自己后面的小舟,也“得港而泊”。崔公度怕是水贼欲行抢掠,赶紧派人查看,发现竟是一条空船,而船上有血痕。经过仔细的搜索,发现船的尾部绑着“皂绛一条”,里面包着一纸文字,呈交崔公度查看,“乃雇舟契也”,上面写着船家的姓名、雇主的姓名,雇船的时间和地点以及费用。崔公度立刻派巡尉展开缉捕,“尽获其人”。原来是船主看见雇船的商人带了不少金银财宝,所以半路杀之,抛尸江中,“取其物而弃其舟”,谁知那条空船和船上的血痕,还是让他没有逃脱法律的惩罚。

    在西方营生时,周英华曾参演16部电影的拍摄,在里边出演不甚知名的角色,周英华形容自己是“很蹩脚的演员,但参演的都是国际性电影”。他对于电影和表演艺术的熟识和迷恋,从他的收藏品中可见一斑,他说过去70年间的外国电影,只要任意举出3个电影,他都可以给你展示电影的第一个镜头。

    “宋干节小姐”选美比赛是此次活动最为吸睛的部分。来自云南财经大学、云南师范大学等高校的9名泰国留学生晋级“宋干节小姐”决赛,她们身着传统泰国服饰轮流上台展示才艺,接受评委和观众们的评选,最终选出冠、亚、季军及最佳着装奖、最佳微笑奖、最佳人气奖。美食自然是必不可少的,泰国留学生现场烹制的特色小吃,吸引许多中国学生驻足品尝。

    初到西方,周英华攻读的是建筑。出于审美需求也好,设计借鉴也罢,周英华收藏有大体量的家具珍品,它们多半出自两位装饰艺术大师之手——家具设计师埃米尔-雅克·鲁尔曼和漆艺艺术家让·杜南。出于对中国的情感和文化认同,他也收藏中国古董,尤其是唐宋时期的艺术珍品。

    Q.您如何定义书名里的“孽”字?您何以决定以公园暗处的青春男妓们,作为主人翁?是因为这样,可以最有效带出他们作为同性恋,与家国的冲突、与父辈之间微妙的眷恋与纠葛?A.有人说我《台北人》写了孤臣,后面接着写《孽子》,“孤臣孽子,其心也危!”倒也串了起来。当然这题目有它的反讽意义,因为是社会把他们看成“孽子”,他们不符合社会认可的价值,被家里逐了出去;但他们也是人,因此整本书也写他们如何重返“人子”的挣扎过程。也许失败了,但他们心中有那种渴望:被社会、被家庭重新接受。小说最后,我安排了一场傅老爷子的葬礼,让年轻的孩子为他扶灵,就是期望透过这个“仪式”恢复他们人子的身份。当然不一定成功,毕竟最后阿青还是回不了家——虽然他的命运是开放的。

    周英华最受人瞩目的藏品是他委托西方一大批知名艺术家创作的多媒介的自我肖像收藏系列,时间跨度长达49年,受委托替周英华创作肖像作品的都是二十世纪名噪一时的艺术家包括彼得·布莱克、大卫·霍克尼、米利安·施纳贝尔、安迪·沃霍尔……而这个收藏系列远未结束,“它还会继续下去,以并不刻意的方式。”周英华说。

    盼社会达成共识广电总局曾出台规定限制影视剧中的吸烟镜头,电影《老炮儿》就曾被颁“脏烟灰缸奖”。但广电总局管不了舞台剧。艺术作为特殊行业,尤其是舞台剧,不同于影视作品,业内对于舞台表演能否抽真烟一直存争议,也没有相关的法律法规可以参照,通常只要消防过关就行。

    这个肖像系列的收藏最早缘起于1966年。周英华表示,最初只是为了邀请一位艺术家朋友为自己即将开业的餐厅作画,这幅画是要对抗种族主义的。初到英国的周英华处处感受到种族主义的氛围,“最重的种族主义表现是好莱坞电影里很典型、很堕落的中国人形象,他们没有身份,不受尊重,甚至没有人想要知道你的名字。”这位朋友就是后来鼎鼎有名的彼得·布莱克,他创作的《弗里斯科·王与劳伦佐·王,及过激分子周英华》即是周英华的第一件肖像画作品,浓缩了很多种族主义元素。画面中,周英华的面部被拼贴到一个穿西装的长者身上, 其身份则是一对中意混血摔跤选手的经纪人,其上还装饰有日本的风铃和中国的京戏玩偶等中式垂饰,讽刺固化的种族形象套路。

    昨日下午,位于前门小江胡同刘老根大舞台旁边的“刘老根会馆”大门紧闭,前后门都用蓝色的大锁链锁着,门柱被重新刷上红漆,门前尚未挂上招牌。网上贴图曾显示门口有吊车,工人在为会馆刷漆,但现场已经没有吊车。大门口摆有两个泥塑,不时有游客前来拍照留念,在两个泥塑中间,摆着一个从沈阳运来的大缸,缸上刻着“老根山庄专用”。大门两旁还摆着两个包裹塑料袋的石雕。

    从那次开始,周英华就开始委托艺术家们创作他的个人肖像画,肖像画在那时候并不流行。作为报酬,周英华会回报他们以就餐优惠。最新的一件由新达达主义艺术家乌尔斯·菲舍尔创作的蜡制人像雕塑,是周英华以自己的画作进行交换所得,周英华认为,这至少也是对他自己绘画创作的一种认可。

    民间盗挖倒卖文物从清初以来,四川民间多次发现和捞获江口沉溺的金银珠宝。江口沉船后不久,杨展在江口捞获过不少金银珠宝。杨展的幕僚费密著《荒书》记载:“(杨)展始取以养兵,故上南为饶。”《见闻随笔》亦说:“后为杨展捞取以赈川南残民,皆此日所沉物云。”顺治、康熙年间有打渔人捞到过零星金银珠宝。嘉庆十九年《彭山县志》载:“居民时于江中采获。金银多鑴有各州、县名号。”乾隆及其以后各朝至解放前江口亦时有零星金银被捞获。

    令周英华尤感意外的是,他觉得自己仿佛有一种能力,凡是受其委托为其作画的艺术家,日后都成为名噪一时的知名艺术家,而当初委托这些画家作画时,多数其中的画家还不甚知名。安迪·沃霍尔1985年为周英华创作过肖像画,他是为数不多为他作画之时就已经很出名的艺术家。

    未来,依文•中国手工坊还将在欧洲乃至全球范围内,建设中国时尚文化展示中心,让中国手工坊成为中国文化走出去的又一座桥头堡、链接器,将中国手工艺匠人的作品带上国际舞台,让他们被世界看见、被世界尊重。而经过现代美学翻译、整理的少数民族纹样库,也源源不断地给来自全球的设计师提供创作灵感,让世界聆听中国故事,惊叹中国设计,爱上中国产品,让来自中国的时尚态度影响世界,让中国民族文化走向世界舞台。

    在这些艺术家中很多都是周英华的朋友,他们的作品在拍场上也都有不俗表现,所创造的个人拍卖纪录从上亿元到几百万元不等,但是周英华认为,这不重要。“这个肖像系列作品之所重要不是因为被反映对象是我,而是因为它的跨度是整整49年。它们所反映的是具体的那一位艺术家在当时当刻他的表现,这是最重要的。”周英华说。■

    记者:《柔软》里有句台词给我留下很深的印象:每个人都很孤独。在我们的一生中,遇到爱,遇到性,都不稀罕,稀罕的是遇到了解。作为一个舞台创作者,你想从观众那里获得什么?观众怎么说,你会觉得特别爽?孟京辉:还没达到你说的那个点呢。

  Q&A

    东莞清溪麒麟舞在维也纳金色大厅演出羊城晚报、广东省文化厅主办文/图 羊城晚报记者 黄宙辉实习生 吴大海 通讯员 吴仁龙6月29-30日,2018年广东省首届麒麟文化节在东莞市清溪镇举行,来自全省各地的26支麒麟表演队伍现场“斗舞”,8支麒麟制作队伍现场“斗技”;而麒麟舞、麒麟制作更已成为清溪响亮的文化名片,当地人自豪地说:“全世界只要有华人的地方就有麒麟舞,有麒麟舞的地方就有清溪高华麒麟的身影。”中小学训练麒麟舞2008年7月29日,东莞清溪镇麒麟队作为中国唯一的麒麟代表队前往奥地利维也纳金色大厅,参加第二届“文化中国·2008维也纳金色大厅青少年文艺晚会”演出并获金奖,这是中国麒麟舞艺术首次进入维也纳金色大厅,登上了大雅之堂。

    收藏十问

    “学会如何死亡,就学会了如何生活。”10多年前,美国作家米奇·爱尔邦的畅销小说《相约星期二》一度风靡全球,曾打动不少中国读者。4月12至13日,由该畅销书改编的话剧《最后14堂星期二的课》将首次登陆广州,在广州大剧院连演两场。该剧由台湾著名戏剧表演家金士杰、全能艺人卜学亮连袂演出,讲述了一个关于病痛与死亡的真实故事,是作者米奇与罹患绝症的莫利教授共同走过的一段生命历程。该剧自2011年初在台湾首演后吸引了蔡康永、李立群、庾澄庆、张小燕、郑元畅等诸多明星大腕捧场。

    Q:你怎么走上收藏之路的?

    但还有一些考生看重的则是“中央戏剧学院”这块金字招牌,和它背后附加的更多隐形“价值”。来自沈阳的小李,家里已有好几代人从事京剧事业,但他对京剧的前景却并不看好,“现在京剧不景气,进入中戏能够更近距离地接触到学校的影视表演专业,说不定以后就改行做影视了”。对于小李的看法,站在他身边的伙伴小宝也颇为认同,他相信,中戏将给他们的未来更多可能性。(记者 牛春梅)

    A:我从小就开始收藏,小时候身体不好,有一多半的时间都休学在家,就自己收藏着玩。

    市科协有关负责人介绍,这8台舞台剧的扮演者均为所在高校师生。比如《大地之光》中李四光的扮演者是中国地质大学(武汉)资源学院2011级学生赵新雅。2018年“五四”青年节前夕,上述剧目在北京首次公演,吸引了2.2万人观看。今年是这一互动活动连续举办的第二年,武汉是全国唯一公演的城市。首场演出将于明晚7时30分在中国地质大学(武汉)弘毅堂上演。主办方在活动期间还安排了8场社会公共专场供市民免费欣赏。市民可拨打市科协电话65692047咨询。(记者熊琳晖 通讯员胡维娜)

    Q:你记忆中最早的藏品是什么?

    苏州博物馆是贝聿铭的心血之作,被称为“最美的小女儿”。一早,博物馆门口就排起了长队。导游在介绍起苏州博物馆时,都不约而同的从贝聿铭开始讲起。博物馆的长廊上,几个电子屏相隔而立,显示着贝聿铭的简介。

    A:邮票。

    在互动环节,杨丽萍与承办方的员工们及软件园其它企业的员工们,就艺术、生命、健康等话题进行了很好的互动,现场气氛十分热烈。杨丽萍和你好健康医疗的员工还为观众示范了几个动作,以应对办公族面对电脑久坐不动所产生的健康问题。她也曾多次表示,对自己而言,舞蹈就是生命,生命就是舞蹈。少数民族舞蹈中,有许多就是在日常劳作、生活中,身体发自天然的律动。

    Q:你最喜欢的藏品是什么?

    歌剧《长征》是阎维文首次参加歌剧演出。阎维文说,“我很珍视这次演出机会,歌剧表演对我来说还比较陌生,所以每一次的排练都很重要。除了演唱技巧,对于人物的刻画显得尤其重要,整个排练一直到正式演出,我一直在努力找到‘彭政委’,并使自己成为他。”该剧作曲印青表示,“用什么样的音乐风格、什么样的音乐形式以及什么样的音乐情感方式,才能在当今时代准确又新颖地重现出革命先辈们崇高的理想和情怀,才能有所创新和发展,才能使老、中、青三代观众都能接受并欢迎?我一度踌躇再三。”印青为此重读了许多长征的传记、回忆录,重读了《中国工农红军歌曲选》,反复研究了剧本,一个理念逐渐清晰,“红军的文化是红色的文化,而红色文化源自于一个特殊的红色基因,这个基因仍然是当下社会所需要和发扬光大的,那就是爱国主义和英雄主义,这就是这部歌剧音乐中的灵魂。”歌剧《长征》将于7月1日至6日首演亮相国家大剧院歌剧节·2018。(完)

    A:丹·弗拉文为我画的那幅小型肖像画是我很心仪的。

    因此,整部歌剧带有强烈的普露风格,歌剧的视觉呈现也以怀俄明州粗粝的风貌为背景。在普露看来,李安《断背山》里的景致尽管美得让人心醉,却错失了该地最内核的本质,“怀俄明州的景观除了让人感觉壮美和印象深刻,也给人粗糙、危险之感。”电影版与歌剧版《断背山》最大的区别在于,前者以加拿大落基山脉为拍摄背景,后者的制作团队则直接奔赴怀俄明州取景,因为,这里才是真正启发普露写作原著的原动力。演出现场,投影将把怀俄明州的景象投射在舞台上,演员们则将在大山阴影下踱步演戏,普露说,“这些山脉仿佛充满了矛盾张力。”  与电影版无关为让歌剧更具独特气质,舞台导演伊沃·范·霍夫干脆抹去了歌剧与电影版《断背山》之间的对比与联系。“舞台上呈现出的作品并不是电影的改编版。”霍夫强调说,“原书中的女性角色在此得到了更深挖掘,牛仔杰克·崔斯特与恩尼斯·德尔玛身处的社会环境也将发挥更厚重的影响力量。”整部歌剧以男主角之一德尔玛的一段咏叹调作结,“他把他对崔斯特的爱高声唱了出来,这是整部歌剧里分量最重的一个部分。”自普露17年前发表《断背山》以来,全世界同性恋群体获得的包容度和自由度已然宽松了许多,霍夫希望歌剧《断背山》能延续原书对禁忌的挑战,以及打破禁忌的勇气,“我在荷兰阿姆斯特丹生活和工作。过去这几年,我在大街上看到越来越多的同性恋者被殴打。这些带有明显歧视性的事件不只在俄罗斯或印度发生,即便在那些已然十分开放的城市,依然时刻上演。”面对霍夫态度上的激进,沃里宁则表现得更为平和,他说自己将同性恋情搬上歌剧舞台,并不是为了进一步敦促同志间的权利,“如果有帮助那当然不错,但我对基本人权问题更有兴趣,我不希望一部歌剧被当成某种意识形态或某种观点的宣传品。”沃里宁最初是在2008年被莫提尔委约创作该剧,那时,莫提尔还在纽约市歌剧院工作。两年后,当莫提尔成为马德里皇家剧院总监时,他又将这个项目带到了马德里。霍夫后来一度对演出地点改变会否带来演出效果的“水土不服”表示过担忧,“因为这是一个典型的美国故事,又事关牛仔,美国人的性格特征实在太明显了。”但当得知该剧将由北美知名歌唱家丹尼尔·奥库里奇与汤姆·兰德尔引吭主演时,霍夫由衷地松了一口气,“以往人们在欧洲表演美国牛仔时,很容易将这个文化符号变成陈腔滥调。但有这两位演员坐镇,歌剧就绝不会往那个方向走。我们甚至不再需要考虑这个问题。”从已发布的销魂“摸胸”演出剧照看,歌剧版《断背山》在“性”的表现上,大概不会弱于电影版的大胆直露。

    Q:你的“收藏之道”是什么?

    2018年,沈阳师范大学梅兰芳艺术研究所成立。梅葆玖先生将挖掘和传承梅兰芳经典剧目《嫦娥奔月》作为梅兰芳艺术研究所成立后的首要课题。梅葆玖先生还正式授权沈阳师范大学梅派京剧艺术传人肖迪担纲本剧主演。经过两年的努力,在梅兰芳先生诞辰120周年之际《嫦娥奔月》终于重返京剧舞台,《嫦娥奔月》的新剧本于2018年4月最终定稿。在剧本改编、创作过程中,沈阳师范大学梅兰芳艺术研究所组织国内专家认真挖掘、参考了一些宝贵的图片资料,并适当还原了梅兰芳先生演出《嫦娥奔月》时的一些剧情细节。梅葆玖提供了当年梅兰芳先生演出的剧本、珍贵的图片资料和录音片段,为《嫦娥奔月》尽量保持梅兰芳先生当年演出的风貌提供了宝贵的史料参考。

    A:真品而且品质要好。

    在河南郑州大象陶瓷博物馆,展出的2000多件藏品多来自社会爱好者的收藏。工作人员逯宁介绍,“这些我们能够看到的每一件藏品进来以后都是要编号,上报文物局做备案的,这样可以杜绝文物私下买卖。”记者在郑州调查发现,和国有博物馆不同,当地民办博物馆的展厅布置较为简单,展品摆放紧凑,而且大部分展品没有背景、规格等相关资料介绍。一些民办博物馆工作人员表示,虽然国家对民办博物馆有一定的扶持,但在实际运作当中仍然存在资金、人员、场地等问题。逯宁介绍,“现在民办博物馆不像大型国有博物馆全部由财政支付,我们软件不够,力量不强,不像国有博物馆,国有博物馆的讲解、伸展策划、研究力量都非常雄厚。我们这些藏品摆放的有些集中,明显场地不够,但场地租赁费用又特别大。我们博物馆专业鉴定人员、古董专家、管理人员非常匮乏。”青岛的一家民办博物馆——古毯博物馆也面临着类似问题。博物馆副馆长邹曰鹏介绍,博物馆常年免费对外开放,展示的是十八、十九世纪生产的精美地毯,每年参观者数量在两万人左右。不过,每年的经营成本则要达到六七十万,目前博物馆仍然处于入不敷出的状态。最近博物馆已经开发了一批复刻衍生毛毯制品,希望通过这样的手段摆脱困境。

    Q:藏品主要通过什么渠道收藏?

    北京海淀区戏剧教育项目在2018年分两批带领60余名中小学戏剧教师走进《战马》体验工作坊。“这是海淀区戏剧教师第一次走进剧场进行教研培训,国家话剧院专门为这次剧场教育培训设计了以‘Joey的成长相册’为主题的戏剧教师体验课程。这次工作坊提升了戏剧教师的专业表演技巧。”北京市海淀区教育科学研究院戏剧教育项目负责人林喜杰介绍,借《战马》回归京城之际,海淀戏剧教育项目将联手《战马》开展戏剧教师深度体验工作坊。在工作坊中,戏剧教师将深入学习戏剧表演的训练方法,并与专业人士联合设计课程,《战马》将以戏剧教学的形式走进中小学课堂。

    A:艺术家朋友创作,拍卖行购买。

    在我看来,影片中更为有趣的真实是:莎翁的婚外情事——尽管被回避——成为了爱情题材巅峰之作《罗密欧与朱丽叶》的灵感来源,它内含着一个有关莎翁爱情剧创作现象的真实:不管在现实生活中,莎士比亚经历或见识了怎样“唯爱主义”的情欲生活,但在他的爱情戏剧世界里,多少有些破坏性的“唯爱”会被修正成为相对纯洁的“婚恋合一”。罗密欧与朱丽叶当然可以私订终身,但他们的同床好梦一定是在牧师主持完婚礼之后。这对儿燃烧的钟情少年、怀春少女,他们的肉体被莎士比亚严格地监管着,莎翁的鹅毛笔在“提纯”着他们的爱情故事。“伟大的爱情,把诀别变得比婚礼更庄严”,莎翁在他的剧本里绝不会让人物说出这样的台词;相反,《仲夏夜之梦》中的忒修斯这样说:“结婚的女子如同被采炼过的玫瑰,香气留存不散。”莎士比亚用“男女纯情相爱,然后经历波折,最终走向婚礼”的程序,为他的爱情剧把持着航向,学者们从中分析出其思想中的“新柏拉图主义”。从历史的眼光来看,莎翁的爱情剧系列的确强有力地建构了一种浪漫爱情观,但问题是老柏拉图又能为这种浪漫提供多少持久动力呢?《威尼斯商人》中,巴萨尼奥选中铅匣,打开来,他看见了心上人鲍西娅的玉照,他不吝赞美:“她微启的双唇,是因为她嘴里吐出来的甘美芬芳的气息而分裂的,唯有这甘美的气息才能分开这样甜蜜的朋友。”得承认,这是依然美好的形容。《第十二夜》中,女扮男装的薇奥拉不堪内心的折磨,忍不住向公爵表白她的爱情,可她是那样含蓄:“譬如有一位姑娘痛苦地爱着您,可您不能爱她,您这样告诉她,她也只能如此啦!”公爵的反应非常不屑:“女人的爱情没法跟男人相比!”薇奥拉抓住话头表白说:“我很明白女人对男人会怀着怎样的爱情。我父亲有一个女儿,她爱上了一个男人,她因相思而憔悴……默坐着向悲哀微笑。”公爵于是问道:“但是你的姐姐会不会殉情而死呢?”薇奥拉更加直白地暗示说:“我父亲只有我一个孩子。”说完这句话,薇奥拉惶恐而羞怯,公爵迟钝得与这次表白擦肩错过。

    Q:知道自己有多少藏品吗?

    梁冠华扮演的王掌柜,在各色人中周旋,点头哈腰中也暗含着自己的态度。遭遇几次勒索时,他索性解开了上衣:“你搜!”形体上的喜感引发一阵爆笑,也更有一种深深的无奈。吴刚扮演的唐铁嘴,一段“白面”的台词十分抢眼。戴着墨镜出场的刘麻子,上来就是各种得瑟,但碰到被自己卖掉的康顺子,他心里害怕嘴上却还在逞能。有观众忍不住赞:“何冰演这样的小人物,没得说!”观众评价:有老版九成功力昨晚的观众以中老年为主,不乏《茶馆》的铁杆粉丝。一位50多岁的男观众在30多年前看过于是之等主演的《茶馆》:“跟原版比,这个版本完全没改动,非常经典。”两位80后话剧迷,通过老版的影像资料爱上这部剧,他们对大腕们的演出赞不绝口:“他们很好地做到了传承经典,表演也不逊色,感觉有老版的九成功力!”肯定之余,戏迷方先生也感叹:“今晚上北京人艺中生代的角儿都齐了,老一辈有一部《茶馆》,他们能有一部这样的代表作吗?”今明两晚,《茶馆》还将再演两场。

    A:我什么都收藏,难以计数。委托艺术家创作的肖像作品20余幅。

    “卫梆子”:“达子腔”彰显特色“卫梆子”的特点最为突出,即有“达子腔”,音乐走向、伴奏方法及演唱技巧都有自己明显的特征。“达子腔”由银达子王庆林先生所创,他少年学徒,后跟随师傅剪子红学唱河北梆子,再后来成为专业演员,从20世纪30年代直到1959年逝世,从艺近30年。银达子的师傅剪子红的唱腔是小元元红(魏连生)传授。小元元红入狱三年,出狱时嗓子已经坏了,不能唱他原来正宗的元派唱腔,便根据坏了的嗓音改创了另一种新的唱腔,别有韵味,仍旧受到观众的欢迎和喜爱。剪子红跟随师傅学习这种唱腔时,又根据自身的条件加以改进;银达子在随剪子红学习时,又扬长避短,非常巧妙地进行了改进。银达子因为嗓子没有高音,所以把高音部分改成念字,形成一种新的唱腔。虽然唱腔简单,只有两句,来回返,但是韵味十足,易学易唱,得到广大观众的认可和喜爱,是男性老生唱腔中独特的一种。直到现在,梆子界还在继续沿用这种唱腔,成了卫梆子唱腔的特色之一。

    Q:你觉得自己是收藏家吗?

    “豆儿豆儿,不同味儿,五香豆,越吃越香越有味儿。街这边吃,街那边香;楼上吃,楼下香;河东吃,河西香;城里吃,城外香;城上吃,城下香;哥哥吃,弟弟香;姐姐吃,妹妹香;老头吃,老妈妈香,哎五香豆儿……”这段韵味十足的南京吆喝,经“老南京”刘奎龙“唱”出来,台下观众会心大笑。昨天,南京吆喝第一人刘奎龙向扬子晚报记者报喜说,自己刚从北京回来,他用南京白话表演的吆喝将在央视三套主办的元宵节晚会上亮相。“炒元宵”是南京人的独创刘奎龙是南京市民熟知的白话民间艺人。此次应邀赴北京参加南京地方民俗表演,与十多个省市地区100多位民俗传人交流。73岁的刘奎龙与80岁的“老北京”比试,有趣的是,同样是吆喝“冰糖葫芦”,南京吆喝的唱词是“冰糖球”;老北京呼喊的是“冰糖葫芦”。而刘奎龙还把南京秦淮河畔的文化如五香鸡蛋、老卤干、鸭血汤什么的展示了一下。灯会上的吆喝也是刘奎龙的拿手好戏,只听他信口唱来,“娃娃呀,出来玩灯喽,什么灯喽?狮子灯、蛤蟆灯,大街多,小巷少,两人玩出来个大元宝。”各地民俗艺人对他直竖大拇指!围绕元宵节,各地民俗传人多交流元宵的馅料做法等,刘奎龙发现:在各种吃法中,只有南京人独创了“炒元宵”——放上油,让元宵在锅里慢慢地炸开花,不仅香糯可口,还模样独具。每周末都去甘家大院表演南京吆喝刘奎龙还记得60年前南京朝天宫广场过春节时热闹的情景,有唱大戏、说快板、讲相声的书场,有杂耍和魔术表演的舞台,台上台下的热闹劲堪比北京的“天桥”,十几岁的他常去那里“凑热闹”。14岁时,刘奎龙学说相声,但发现南京人说相声在普通话上没有优势,他灵机一动把相声改成南京话,并模仿街头巷尾各种小生意人的叫卖,然后创造性地唱出来,成为南京吆喝。

    A:我认为我自己是最了不起的收藏家。

    李静:那么就说到他的性格。他到底是个怎样的性格?萧红说他爱笑,曙天女士说他爱开玩笑,周作人、曹聚仁也都说他是爱笑的,同时也指出他“世故”的一面。冯雪峰则说:“鲁迅,确实非常热情,然而又确实有些冷得可怕的。”林语堂说他好斗。至于他的论敌,则说他是个尖刻的刀笔吏,多疑偏激……请您描述一下他的个性?以及他的个性对他写作的影响?止庵:这个问题是一本书的内容,这里只能“以管窥豹”。且引用两位相当了解鲁迅的人的回忆,一是最后给鲁迅看病的医生须藤五百三所记录的:“他常说道:‘顶讨厌的是说谎的人和煤烟,顶喜欢的是正直的人和月夜。’”(《医学者所见的鲁迅先生》)一是周作人所转述的鲁迅的话:“人有怒目而视者,报之以骂,骂者报之以打,打者报之以杀。”(《知堂回想录》)由前者大略可知鲁迅的心思,且可见他的性格中诗人的一面;从后者则大略可知他的做法——虽然只是写文章而已,又可看出他的性格中绍兴人的一面。附带说一句,周作人的性格也有这后一面,只不过不那么轻易、经常地表现出来就是了。说来谁也不是好好先生。

    Q:你觉得收藏带给你的最大乐趣是什么?

    山东西城时光文化投资有限公司董事长徐文东说道:“本次展览集合国内部分最具实力与活力的艺术家作品,呈现互融文化艺术态势中艺术家及作品的呼应状态,作为一名观者,我很震撼。”总策展马一鹰介绍,具象与抽象两种对立的艺术形式作品作为同一主题同时展出,很少;这次展览打破传统思维的墙,推动艺术作品展出方式的变革,让各种艺术形式的作品在大开放、大包容的文化状态中平等对话,让展览为观众重新认识和理解艺术之间的关系架起了一座桥。

    A:遇到自己寻觅已久的东西心会怦怦跳。

    此次活动由中国打击乐协会、中国鼓手联合会、中国行进打击乐联合会、葫芦岛市人民政府共同主办,7月30日至8月2日,葫芦岛还将举办第五届全国鼓手大赛和首届中国行进打击乐大赛。这三项打击乐的系列活动是葫芦岛第三届泳博会的内容之一。图为鼓手正在演奏《舞动中国》。

    Q:收藏中遇到过赝品或挫折吗?

    当晨报记者问起,电影、电视剧和话剧舞台,自己更喜欢哪一个时,冯远征略有迟疑地表示,自己也不太能说清楚。“话剧是本行,是自己必须去做的,这个没得说。”冯远征表示,自己当年进北京人民艺术剧院,经历了从老艺术家培养,到现在独挑大梁的全过程。“这种感情,我可以不客气地说,其他像中戏、上戏后进来的,是有很大不同的,情感要更深厚一些。”“现在我们站在舞台上,有了一种承上启下的感觉。”冯远征说,“老艺术家都退了,你开始冒出来了,再也没有人替你顶房梁了,北京人艺这面旗帜得撑住了。”所以,自己目前想得最多的就是怎么想把旗传下去。  情感上放不下“松二爷”当然,对冯远征来说,电影、电视剧也是不会放弃的。他特别举例称,像出演《一九四二》的经历和角色感受是空前绝后的,“无论演多久话剧,也得不到。”只是,“今后要再接这种要在零下三十多度的天气里拍的苦戏,我也得想想了。”另一方面,他觉得自己演一辈子话剧,也不太可能获得像电视剧《不要和陌生人说话》里那样高的认知度。“当然,为了话剧,我也放弃了《梅兰芳》和《非诚勿扰2》,我也不觉得后悔。话剧是必须去做的,特别是人艺的。剩余的时间我才去做别的。”冯远征说,自己对每个演过的角色,都付出过心血,“这些对我的成长很有帮助的,所以它们的情感非常深厚的。”此前有报道说冯远征一度抵触“松二爷”这个角色。昨晚,冯远征自己提起了这个话题,“1999年的林兆华版的《茶馆》,是第一次确定我演松二爷。当时,我真觉得自己从外形上看就不合适。给所有能找的人都打了电话,就是不想演。”最终在院领导“不演就辞职”的“威胁”下才接了这个角色的他,而今却直言放不下了。

    A:有,比如曾经从拍卖行买过一个据说是中国距今3000余年的银面具,后来被证明是赝品,获得赔偿。

    其实,叶盛兰并非有意为难翁先生,而是想通过这出戏的演出,把他的嗓子功夫、翎子功夫、扇子功夫、把子功夫做个全面的展示。叶盛兰的老师程继仙曾经总结小生的表演艺术,提出了“心与神会,五子登科”的八字秘诀。这里所谓五子,即嗓子、翎子、扇子、褶子、把子,以此概括小生行中的翎子生、扇子生、穷生、武小生在各个方面的技巧。

    Q:有一天能放弃你的藏品或捐出吗?

    1951年与张云溪一起改编演出的《三岔口》一剧,红遍大江南北。他经常演出的代表剧目还有《盗银壶》《打瓜园》《盗甲》《时迁偷鸡》《九龙杯》等传统戏,以及新编古装戏《猎虎记》《三打祝家庄》《草莽劫》等。2018年11月张春华先生被授予中国戏剧奖终身成就奖。

    A:准备把他们全部放在一起,放进博物馆。

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